Pesquisa da USP analisa Bumba meu boi como prática antirracista
Estudo da Faculdade de Educação da USP explora o Bumba meu boi como ferramenta de transmissão de saberes ancestrais e educação antirracista.
Pontos principais
- A pesquisadora Ana Célia Leitão de Carvalho investigou a tradição do Bumba meu boi na Família Carvalho.
- O estudo utiliza conceitos de escrevivência e oralitura para analisar a preservação da memória cultural.
- A manifestação é apresentada como um espaço de troca de saberes entre gerações e desconstrução de visões ocidentais sobre a morte.
- Em São Paulo, a tradição permite adaptações como a inclusão de mulheres no papel de cantadoras de toada.
Uma pesquisa desenvolvida na Faculdade de Educação da USP analisa como a tradição do Bumba meu boi atua na transmissão de saberes ancestrais e no fortalecimento de uma educação antirracista. O estudo, conduzido pela pesquisadora Ana Célia Leitão de Carvalho, utiliza conceitos como a escrevivência de Conceição Evaristo e a oralitura de Leda Maria Martins para compreender a manifestação como um espaço vital de preservação da memória familiar e coletiva.
Além de abordar a tradição como um movimento circular de troca de conhecimentos entre gerações, o trabalho destaca a capacidade de adaptação do Bumba meu boi no contexto paulistano. Diferente da prática original no Maranhão, a versão estudada permite inovações como a participação feminina como cantadoras de toada, mantendo o ciclo anual de nascimento, batizado e morte do boi como um elemento central para a identidade da comunidade.
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